Chapter Introduction
۱۲۰ باب في أداب المجلس والجليس
Riyad-us-Saliheen
Chapter 120: About the Manners of Sitting with One's Companions
Hadith 408: Hadith 408
٤٠٨- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيٌُُّّّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنََّّ رَسُولَ اللَّهُ ) . صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَََّّّ يَجْلِسُ فِيهِ قَالَ أَبو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Translation: 408. Narrated Ibn Omar: ' The Messenger of Allah said: " Let not one of you request his brother to leave his place and then he sits in it. " (At-Termizi)
Hadith 409: Hadith 409
٤٠٩- عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ ) . عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيََََُُِِّّّّّّّّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : : ( لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرّجُلَ مِنْ مَجْلسه ثُمََّّّ يَجْلِسُ فِيهِ ، وَلكِنْ تَفَسَحُوا وَتَوَسَعُوا ) . رواه البخاري
Translation: 409. Narrated Ibn Omar (may Allah be pleased with them): ' The Prophet said: " A man should not make another man get up from his seat (in a gathering) to sit in it, but one should make room and spread out. " " (Bukhari)
Hadith 410: Hadith 410
٤١٠ - عَن سَلْمَانَ الْفَارِسِي قالَ : قالَ النّبِيِّ : ( لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ ، وَيَتَطَهِّرُ ما اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، وَيَدْهِنُ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ يَمَسَ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ يُصلّي ما كُتِبَ لَهُ ، ثُمّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإمام ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى ) . رواه البخاري
Translation: 410. Narrated Salman Al-Farisi ' The Prophet said: " Whoever takes a bath on Friday, purifies himself as much as he can, then uses his (hair) oil or perfumes himself with the scent available to him, then proceeds for the Friday prayer) and does not separate two persons sitting together (in the mosque), then prays as much as (Allah has) written for him, and then remains silent while the Imam delivers the Friday sermon, his sins in between the present and the last Friday would be forgiven. " (Bukhari)
Hadith 411: Hadith 411
٤١١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالُدٍّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ أَنََّّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ وَإِنََََّّّّْ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَََّّّ عَادَ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ قَالَ أَبو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرَةً وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ *
Translation: 411. Narrated Wahb ibn Hozayfa: ' The Messenger of Allah said: “ The man is entitled to his seat. If he went out and returned, he is even more entitled to it. " (At-Termizi)
Hadith 412: Hadith 412
٤١٢ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَن يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا قَالَ أَبو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَيٌُّّضًا
Translation: 412. Narrated Abdullah ibn Amr: ' The Messenger of Allah said: “ It is not lawful for a man to separate two people and sit between them, without their permission. " (At- Termizi)
Hadith 413: Hadith 413
٤١٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيٌُُّّّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ زَحْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ أَنََّّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ قَلْمَا كَانَ رَسُوَلَاللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِس حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ لِّأَصْحَابِهِ اللَّهُ ) .مََّّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغْنَا بِهِ جَنَّتَكَ وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا وَلَا تَجْعَلْ مُصيبَتَنَا في ديننَا وَلَا تَجْعَل الدُّنْيَا أَكِبْرٌ هَمِنْا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمنَا وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمْنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٍ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
Translation: 413. Narrated Ibn Omar ' Whenever the Messenger of Allah left a gathering, he used to make the following invocation: " O Allah! Divide for us of fear what debars us from the acts of disobedience and from the acts of obedience that admit us into Your Paradise, and of firm faith that discards the misfortunes of life. O Allah! Let us have sound health, hearing, and sight as long as You grant us life. O Allah! Let our enemies be revenged and defeated by You and grant us victory against them. O Allah! Let our misfortune be not in our religion. Let life be not our utmost concern and do not make him that oppresses us overpower us. " (At-Termizi)