Chapter Introduction
۳۳۰ ـ باب كراهة الخروج من المسجد بعد الأذان إلَا بعذر
Riyad-us-Saliheen
Chapter 330: About Dislike of Going out of the Mosque after Delivering Azan except for an urgent Need
Hadith 1035: Hadith 1035
١٠٣٥ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْتَاءِ قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أَذَّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثُمَّانَ قَالَ أبو عِيسَى حَدِيثُ أبي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيََََُُِِّّّّّّّّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لَا يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الأَذَانِ إِلَّا مِنْ عُذْرِ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وَضوء أَوْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ وَيُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذِ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدَنَا لِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوج مِنْهُ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ وَهُوَ وَالٍدُ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْتَاءِ وَقَدْ رَوَى أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعَثَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ
Translation: 1035. Narrated Abu Al-Sh'atha'a; ‘ A man went out of the mosque after Azan of Asr Prayer was delivered, thereupon, Abu-Huraira said; ' As for this one, he has disobeyed Abul- Qasim 35. (At-Termizi).
Translation: Abu-Issa said; ' The Hadith of Abu-Huraira is Hasan Saheeh and the people of knowledge among the companions of the Prophet ﷺ and the successors act according to it. They disliked that anyone goes out of the mosque after delivering Azan except for a valid reason such as in case of having Al 35 Referring to the Messenger of Allah.
Hadath or for a dire need. And it is narrated that Ibraheem Al- Nakhe'e said; ' One is permitted to go out of the mosque after delivering Azan as long as Al Mo'ththin has not started in Al Iqamah delivery. "